咏蝉三绝白话版
近来闲看古诗，读到几首咏蝉的唐诗，反复吟诵，颇为喜爱，遂谱上白话版，愿与同好者分享。
唐人咏蝉诗歌，不下万千，唯虞世南、骆宾王、李商隐所作的咏蝉诗，最为出众，被后人誉为“咏蝉三绝”。
古人律诗，言简意赅，寥寥数十字，包含大量信息，后人会有不同的理解。我所谱的白话版，仅是我对该诗的感悟，大家姑且看之罢。
蝉
（唐） 虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
注释：
緌：ruí ，古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。
蝉（白话版）
拖着触须
饮着清露
嘹亮歌声飞出疏桐
身居高处
声音自然传播得更远
而不是依靠着
那阵阵秋风
本诗用语平实，立意深远，没啥好解释的。
在狱咏蝉
（唐）骆宾王
余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之古树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数； 应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵； 饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽纆。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零； 道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。
西陆蝉声唱，南冠客思深。
那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
注释：
西陆：指秋天。《隋书·天文志》：“日循黄道东行一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。”
南冠：楚冠，这里是囚徒的意思。用《左传·成公九年》，楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。深：一作“侵”。
玄鬓：指蝉的黑色翅膀，比喻自己正当盛年。那堪：一作“不堪”。
白头吟：乐府曲名。相传汉代才女卓文君曾作《白头吟》的凄惋诗作。
诗序译文：
囚禁我的牢房的西墙外，是受案听讼的公堂，那里有数株古槐树。虽然能看出它们的勃勃生机，与东晋殷仲文所见到的槐树一样；但听讼公堂在此，像周代召伯巡行在棠树下断案一般。每到傍晚太阳光倾斜，秋蝉鸣唱，发出轻幽的声息，凄切悲凉超过先前所闻。难道是心情不同往昔，抑或是虫响比以前听到的更悲？唉呀，蝉声足以感动人，蝉的德行足以象征贤能。所以，它的清廉俭信，可说是禀承君子达人的崇高品德；它蜕皮之后，有羽化登上仙境的美妙身姿。等待时令而来，遵循自然规律；适应季节变化，洞察隐居和活动的时机。有眼就瞪得大大的，不因道路昏暗而不明其视；有翼能高飞却自甘澹泊，不因世俗浑浊而改变自己本质。在高树上临风吟唱，那姿态声韵真是天赐之美，饮用深秋天宇下的露水，洁身自好深怕为人所知。我的处境困忧，遭难被囚，即使不哀伤，也时时自怨，像树叶未曾凋零已经衰败。听到蝉鸣的声音，想到昭雪平反的奏章已经上报；但看到螳螂欲捕鸣蝉的影子，我又担心自身危险尚未解除。触景生情，感受很深，写成一诗，赠送给各位知己。希望我的情景能应鸣蝉征兆，同情我像微小秋蝉般的飘零境遇，说出来让大家知道，怜悯我最后悲鸣的寂寞心情。这不算为正式文章，只不过聊以解忧而已。
在狱咏蝉（白话版）
秋天蝉声唱起
引起狱中我的万千思绪
不堪蝉儿舞动黑色翅膀
来伴随我凄切的吟唱
露水太重
蝉儿难以展翅飞翔
秋风阵阵
蝉鸣容易随风消沉
没人会相信蝉儿的高洁
而我的一片赤心
也不知该向谁去表白
此诗为骆宾王所作，情感真实，用典自然，借物喻义，达物我一体的上境，是咏物诗中名作。诗序也是一篇不得多得的佳作，其译文来源于网络。
蝉
（唐）李商隐
本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
蝉（白话版）
蝉儿身居高枝
我认为它没有填饱肚子
不停地恼人鸣叫
也白白浪费了气力
一直叫到天亮时分（诗人也一夜无眠）
声音已是时断时续
可是那株枝繁叶碧的大树
依旧无动于衷
我只是一位小官
像一根河中漂泊的木梗
远方的家园
早已长满了荒草
最烦你不断地鸣叫提醒（像一个叫花子似的）
饿啊饿啊（与前面“难饱”相对应）
可我也是举家清贫啊（同病相怜）
后人评说：同一咏蝉，虞世南“居高声自远，端不藉秋风”，是清华人语；骆宾王“露重飞难进，风多响易沉”，是患难人语；李商隐“本以高难饱，徒劳恨费声“”，是牢骚人语。
按我的笨办法，要理解诗作其中的深意，得想像出诗人当时作诗时的环境。
第一首，时间应是在一个秋天的清晨，这时露水还未消，蝉儿才能“饮清露”，诗人来到野外，听到蝉鸣，触发灵感，写出这浑然天成的诗作，诗中不乏对蝉的赞美。
第二首，时间也是在一个秋天，地点则是在牢房里，诗人身处囹圄，对外面的情形，应是只闻其声，而不见其形。诗人对蝉的描写，如“玄鬓影”、“飞难进”等，全来自诗人的想像，可以设想诗人当时是多么无助和可怜，听到外面蝉声唱起，再联想到自己的处境，借蝉明志，“感而缀诗”，诗中以对蝉的赞美，来反衬自己身处的窘境。
第三首，时间不明，推测应是在一个夏天的夜晚，蝉整夜的鸣叫，夏天的可能性比秋天大得多。地点呢，诗人应是睡在床上，辗转难眠，思念家乡，感慨自己的境遇，这时听到蝉整夜不停的叫唤，心里十分烦燥，作诗是“骂蝉”，而不是“咏蝉”。借“骂蝉”，来“比蝉”，二者竟是同病相怜，以感叹自己待遇不公。诗中含有一些诙谐成份，值得玩味，吟诵此诗，眼前仿佛浮现出一张苦恼人的笑脸。
三首诗中，我最喜欢骆宾王的《狱中咏蝉》，诗从悲来，最为打动人心。
